레포트 - 인간의 본성 문제
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작성일 20-06-14 15:54
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레포트(report) - 인간의 본성 문제
2. 맹자의 성선설
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中國 전통 철학에서는 인간 본성에 대해 선하다고 주장하는 theory(이론), 악하다고 주장하는 theory(이론), 선과 악이 혼재하고 있는 것으로 생각하는 theory(이론), 선과 악이 없는 것으로 생각하는 theory(이론), 상중하의 세 등급으로 나누어진다는 theory(이론) 등 이에 관한 다양한 관점이 있는데, 이러한 theory(이론) 가운데 성선설과 성악설이 일정한 체계를 갖추면서 많은 사람들에 의해 집중적인 관심을 받았다. 동양사상의 이해 장승구 외 - 60쪽 ( 3.맹자 사상의 의의 ) 참조
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‘맹자가 주장한 中國철학의 전통적 주제인 성론, 사람의 본성은 선이라는 학설이다. 따라서 현실의 사람을 언제나 이념적인 모습으로 파악하게 된다된다. 성론을 인간의 본질로서 인성에 대하여 사회적 도덕적인 품성이나 의학적 생리적인 성향을 선악 지우라는 추상적인 기준에 따라 형이상학적으로 해석하는 특징이 있다. 맹자의 성선설과 심성 수양론, 왕도 정치사상은 후대의 유학자들 특히 송대 성리학자들에게 큰 effect(영향) 을 끼쳤으며, 조선시대 유학자들에게 있어서도 맹자사상은 유학의 정통사상으로 존중되었다. 이와 같은 맹자의 성선설은 인간의 본성에 대한 theory(이론)으로 시대의 혼란을 인간의 본성(선함)을 찾게 함으로서 해결하고자 탄생하게 되었다고 볼 수 있다.’
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3. 순자의 성악설
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다. 그의 사상은 무엇보다도 각자가 자신의 내면 속에서 인간다움을 발견하고 이것을 사회적으로 실천해야 한다는 인간성 회복의 정신으로 충만해 있다. 전제 군주시대에 군주에 맞서서 백성의 권리와 입장을 옹호하고, 끝없는 전란 속에서도 인간 본성의 선함을 믿고 이를 발전시켜 사회를 새롭게 도덕화 하고자 했던 맹자의 뜨거운 열정과 실천적 노력은 지식인이 어떻게 살아야 하는가 하는 물음에 대해 좋은 귀감의 하나를 보여주고 있다. 유가 철학에 나타난 인간 본성론의 구조와 현실적 의미 -성선설과 성악설의 구조와 의미를 중심으로 - 이철승
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맹자의 사상은 모든 것이 획일화․상품화․도구화되어 갈수록 비인간화되어 가는 현대사회에서 시사하는 바가 크다.
